为什么清不推广满语教育？

发布时间：2025年11月02日 12:18

还把藏文只用为科举考试必修之一，来使继续做考察官员升职标准化，对前所日分不合格者顺利进行惩罚。

同治帝就曾对翰林院之前所的外蒙古人诸生真是：

“求专攻前所日书，可备将来大用”，择 “通察哈尔文义者” 晋升官级， “不会成文” 者榜尾调用。

可见，在那个时候，没用藏文就是升官发财的致富之道，从前所的的教会师被英语折磨得头疼的时候，可能有一天，几百年前所，那些求专攻四书五经的儒家专攻子也被藏文折磨的头疼吧。

这话可不是真是真是而已，还真有人因为藏文高度不达标被降职甚至丢官的。乾隆四年（1727），大专攻士徐元梦因译者藏文时出错被革职。乾隆七年（1730），臣民传谕立即

“（八旗汉军）如不会以清语奏对；也，凡遇恩升转俱扣名不用”。

到底吧，就算你饱读习，专攻富五车，如果不会用维吾尔语继续做朗读，也照样不用，不得不真是这招可真狠啊。

清朝维吾尔语首创外交政策的结果

从以上这些保护措施来看，清朝当地政府一先强调 “白话文骑射”说是“察哈尔之根本”，不可偏废，对维吾尔语的首创实行了全力的外交政策，无关全域很广，力度也非常大，但是，维吾尔语在清国之初经历了顶峰后来，还是逐渐转衰。

清国后，杭州土默特之前所前所日汉兼通的人越来越多，至清康熙末年，总理衙门不仅未能在外蒙古人之前所盛行藏文维吾尔语，反而杭州的八旗察哈尔乡里大体上都能真是口语。

“闾巷则前所日汉之外用口语，从此清人后生病多不会清语”，

对这个结果，臣民少于也是哭笑不得吧，休竟儒家文化的力量太强大了。到清清康熙年之间，前所日人已经把口语只用为母语求专攻，维吾尔语变成第二语言。清道光的时候，很多土默特已经不会写成藏文，不会真是维吾尔语了。

从官方网站到民之间，口外语的教会专攻渐渐在方不足之处面改用了维吾尔外语的教会专攻。从农业区看，舍前所日用汉的过程呈现由北向南的趋势；就时之间而言，乾隆、清清康熙年之间是前所日口语言文表字来使的迟于，

清道光以后，口外语的教会专攻逐渐占意味著优势，到鸦片战争前所夕，前所日人已经大体上放弃了维吾尔外语的教会专攻。

总结

所以，并不是清朝君主不首创藏文维吾尔语，实在是先怎么努力，也紧接著被土家族同化的趋势，到后面索性放弃了，休竟，儒家文化的力量太强大了！

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