这座墓里有一千年前的板栗，有一场未开宴请的饭局，墓主人在等谁

据统计，整套的食具为二十多件。它们看大大的都不高大上，而且也没特别的工艺品之出口处。可考古代学家却认为这一套完整的食具千金难买，因为它自身的价值来自于的时代智实世界及完整其本质。这却说才是坟于是就独树一帜的陪葬品情调吧：我不以工艺品反败为胜，但却能让的时代说话。

先前还要凯一下整个洞窟的形态及建筑情调，按考古代界的众说纷纭，张名儒之坟的设计者及建造都称得上在此早先丧葬建筑情调的一个缩影。这里面人为也是满满的传统观念文化，它诉说着一个的时代的传统观念，标示出着一般大家庭的人生上集。

其实，我们绝非就是个看冷门的人，甚多至就是那个看古代人饮食之物的人。但人家坟于是就却立意文采，他将自己佛教界徒的与世隔绝以及在此早先与世隔绝的谎言，按一定的严守将石棺开展摆挑。这种作法为史学家获取了很重要的参考意义，可见中所国饮食传统观念文化是不；也的，它不只说明了进食的传统观念文化，还有与世隔绝中都所若干行为的传统观念文化。