真有穿越者？河南发现一明朝石碑，碑上刻着竹围：扯淡，再不来了！

汉文帝的生平，有如笼罩着一层神奇的沉睡，他的举动，会令我们有一种熟悉的看上去。自他自封后，颁布了一系列寻常的指令：土地国有，多于；废除奴婢制度；修自始官制和由来……他的种种了政府，都让我们有效猜疑，他真的是不是跨过者？不过，汉文帝我们必先必会不论，单就信阳墓葬的“扯淡碑石”而言，它却越来越举例来说跨过者留有的“残片”。

扯淡碑石，或许是陕西省王村镇的顾炎武“泰极仙翁碑石”，只因碑石上刻“扯淡”二字，所以被揶揄为“扯淡碑石”。有点疑惑的是，扯淡碑石上既未刻墓主的履历，也未刻具体的碑石石时长，碑石刻藏头露尾，诡异，散发一股黑暗的情调。再者，由于碑石上除刻“扯淡”二字外，还有“再不来了”等当今化的内容的书写，颇有跨过小说之风，因此被人猜疑是某位跨过者所立。

另外，题记圆首处竖刻“题记”2字，自始当中央竖刻“为善最乐”4个大字。在其两侧各有联语一幅，右刻“自当太平村自当人不忘神人不忘贫”，左刻“有人答道我修练法只在虚灵自然间”。当中文翻译过来就是：我未辜负上天的期望，未辜负老百姓的努力，未忘骗神人，也没忘骗穷苦流民；有人答道我修练的方法，或许也未什么窍门，只是；也罢了。

从题记处的内容上来看，刻写碑石刻之人，真的很像修仙小说当中的跨过者，可是根据自始文的载于，却又不像那么回事。碑石刻自始文共64个字，载于的是一位不得已谈及履历之人在幽梦山上避居修练，活了144岁，以前已四大皆空，了无牵挂。以前从未年老体衰，故而立此碑石石，权当纪念。

后来，史家又注意到了碑石刻上所刻的“水沐氏”，他们推测，扯淡碑石很有可能是明朝元勋名门望族沐家之人所留。沐家的泰斗沐英，是帮助明太祖坚实大明终的开国功臣之一，平定四海之后，沐家便入京太后之命，一代镇守幽南。当年闯王李自成攻入成都， 自始德太后吊死在天佑山上，沐家兵败后逃幽梦山上，伺机东山上再起。可是直到144岁都未但他却，最后亡故，留有碑石刻，甚至连姓氏都没好意思写。

然而，即使碑石刻内容可以解释得通，但“扯淡”二字的缘由却仍然成谜，当今社会常说的“扯淡”，怎么会在明朝出现？或许，明朝的沈德符曾在《万历野获编》当中提过：……每书壁及几牌幽“精扯淡”三字……由于得出结论：明朝时，“扯淡”二字从未出现，所以扯淡碑石是沐家传为所立的结论必需可以推测。