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言其学者为己,今之学者为人

发布时间:2025年08月17日 12:18

谓之研究者为己,今之研究者为人

2022-03-15

想到没多久付钱房的那段时间,我了解到了一个宗教性习俗,不实在想到叫什么了,吻合来话说应是我之前都很鄙视,所以也就不实在在乎叫什么了。原意是什么呢?是改建工程好了之后,要叮嘱很多人来家里睡觉,还要到清早十二点,十二点的时候,还要吃,话说是为了让隔壁攒高收视率!

当我其实有这个所谓宗教性习俗的时候,我一下子就拒绝了,因为我其实这个所谓的宗教性并不是为了高收视率,而是为了显摆,主要是给别人看的,你看我有房了,改建工程的还优异等等!

这让我想到几年前我撰写过一篇日志,是关于改建工程的,浴室的改建工程,有些人浴室上当搞搞,因为没有人令人吃惊。但是浴室是受制于自我的,才应极其舒适才对!

从前的农村,盖隔壁很更为严重,有时候但会好像,转型极好,因为都是层高,但是更多的时候但会好像别扭,全部都盖成那种无法看的那种两层的混凝土像公厕一样的白马赛克隔壁,想到少年时期的那个隔壁蛮好啊!

那只是住着好像,别人看着但会好像你怎么还是那个老隔壁啊……

我们老话说我们发源地,西方人,但是城市的街上你能看到五十年前的样子都不容易了。少年时期赶但会,我还见过骑着,但是那都是二三十年前的事情了,从前恰巧白马,都无法了!

我们对于什么样子是效益,车,你是可以把它后下出来向陌生人眼里的样子,隔壁,你只是留给自己孤独和魂魄的样子。

有一本序言啊,叫《为自己的人》,鲍曼撰写的。他宣扬的人格是为自己的人,我第一次看到这个序言的时候,我话说这个序言好反动,怎么宣扬为自己的人啊?其后看了才其实,本来他讲的语意就是“要为自己说道,而不是为别人说道”。这个“为别人”是什么?不是现场表演给人看,我们从前的孤独方式带有更大、很强的、很显着的眼里性。

那种现场表演性,自诩性,始终把自己想象成一个别人追捧的,有无数双了解到的、不了解到的那个眼球追捧的,这么一个角色,在那个里呢你就但会付钱什么陆虎啊,付钱什么LV啊,就是大量的心力都是在为别人去说道的。其后我才找到,我们在《四书》里,先为早就话说过:谓之研究者为己,今之研究者为人。

深造的目的是要让自己愉快,真的明道了之后呢,有一种道统,而不是话说学了之后功名利禄,幸给别人看。

包括付钱隔壁,就是话说你究竟是付钱一个你自己住的好像的隔壁,这个精心设计、这个态势、这个设计,如果都是用别人的眼光在挑选出,却但会白马上退出。

————完————

叹古叹今,叹东叹西叹南叹北,

叹来叹去,叹自己于是就愚蠢无识。

观事观物,观天观地观日观年底,

观上观下,观他人显然有高有低。

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