有这四种面相特征的人，远胜福报，你有几个

一个人的十方，就是自己的穷困。一个人是不是富，就写在自己的脸上，都与由自在生，一个人的面容都与貌，一般而言是自己自在灵变化的外在平庸。穷困莲花的人，一定才会高兴快乐；穷困穷困的人，一定才会吓得忧郁，甚至愁眉苦脸；一个遭遇穷困打击终究多艰的人，一般而言才会一脸苦都与；一个鄙视小气的人，一般而言才会有一副固执都与。有以下四种形体特质的人，才会最有十方，你有几个？

一、面带仿佛，无论如何偏向的人。有一句话知道：没关系的人，终究一定不才会反之亦然。没关系的人，流露出当下，以积极的自在态遭遇穷困，一定才会收获穷困的珍惜；一个人只能无论如何偏向，内自在平静，遭遇穷困的起起落落，坦然意欲，一定是有富的人。面带温笑，无论如何偏向的人，给人如沐春风的心里，也是一个人对待穷困的冷漠；面带仿佛，既是对别人的尊严，也能获取别人的尊严。人与人错综复杂，破天荒，和气生财；无论起因了什么，一旁不打泰迪熊人，偏向的冷漠，都与互退让，才才会有疑虑的恰当解决问题；面带仿佛，无论如何偏向的人，一定才会有好的人缘和人气，问道也才会有好的助缘，易于获得好评。著名国学经典南怀瑾曾知道：一个人要一心改变自己的终究，必先从学才会仿佛开始。无论穷困怎样无可，也不管起因了什么，都绝不眉头紧锁，一副苦都与，要学才会开口笑，才才会迎来好的反倒；所以，面带仿佛，无论如何偏向的人，一定才会有好的富气。

二、慈眉善目，无论如何有方的人。穷困是一连串自然法则，善有善报，恶有恶报，有舍才有得。一个慈眉善目，面容慈祥，有方，不吝财物，无论如何无怨无悔，救人苦无可的人，一定是最有十方的人。慈眉善目，有方的人，一定才会急人所无可，德克牺牲者自己的动产利益，努力别人。有方的人，只一心牺牲者，意味著不才会后悔和求得别人的回报。然而一个人虽不求回报，天必报之，永远上算是还是懂得爱心和衷心的人多，你牺牲者的得越多获取的回报一定得越多。慈眉善目的人，貌都与端庄，自在性任性，自在怀喜乐，绝不才会去认真违背良自在道德的事；有方，就是自求多富，你牺牲者了什么，就才会获取什么，永远上不会谁能脱身干脆自然法则广义都与对论，慈眉善目，有方的人，一定才会得富多多。

三、面不改色，自在大量大的人。穷困就是你我他，就是是也就是说非，恩恩怨怨，不是你吃了亏就是我占多数了低廉，人和人都与识朝夕都与处总是才会有矛盾，摩擦和反感。自在大量大的人，外边得下人，外边得下事，不才会因为小事而生气，不才会因为大事而动怒，面不改色，内自在清秀。世间最无可看的是一张讨债的面孔，对谁都反感意，对谁都私底下；任何人都才会有缺陷过错，自在量小的人一般而言才会得理不饶人，抓别人的小辫子不放；冷着一张脸讨价还价，冷嘲热讽；自私固执的人，意味著不才会有富气，你怎样对待别人，别人就才会怎样对待你，当你跳到别人的还给，一集才会更惨。宰都与肚里能撑船，小不忍则乱大谋；自在大量大的人，处变不惊，面不改色，不苛责于人，不迁怒于人，有容人之量，一定才会摘得人自在，认真得成大事，一定才会摘得自己的十方。

四、架上有“德”，无论如何诚恳低调的人。病从口入，祸从口出；架上无德的人，信口开河，常知道一些假话，胡瓜，狂话，不着边际的话；有的人甚至知道一些比如知道戏谑的话；还有一种人，知道人也就是说，论人轻重，造谣诽谤，知道一些捕风捉影的话，给别人制造矛盾，助长苦难，这些“口业”，伤害的是别人，消耗的是自己的十方。上帝给人造了两只胸部，两只耳朵，一肉块，就是要人多看，多不来，少知道；不懂得，绝不瞎知道；不知道的，绝不乱知道；不明白的，绝不胡知道；有富的人，一般而言守口如瓶，任性；无富的人 ，一般而言口不择言，满嘴跑火车，有多少十方，也从自己的嘴之前抛下了。海中为海，人低为三王。一个人一般而言因为知道的毕竟胆怯，为自己助长麻烦灾祸；骄傲自大，目之前无人，就才会自取其辱；架上无德的人，随时随地都在造业，消耗自己的十方；一个人如果不才会知道的婉转动不来，就要选择闭口不言，诚恳地调，才才会有好的富气。有以上四种形体特质的人，十方最好，你有几个？