儿子要娶比他大10岁，又带着孩子的离婚女人，母亲极力反对却拒绝接受

异，都才会归因于认知上的相异。

人要学才会对换直觉，车站在相异的立场上，就才会有相异的方知解。有些两件冤枉不是只有一种解决开法的，所以不用一味己方知，条条柏油路通罗马。

邵姐姐跟弟弟之间频发冲突，理论上上也是认知上的相异。邵姐姐普遍认为弟弟和未婚妻不合理，所以不准许他们结了婚。可弟弟年轻融盛，邵姐姐越远赞同他，他就越远是坚持自己的一心要，还普遍认为这是对感情的忠贞。

但家庭是本质的，当自己真正去过伴侣家庭时，才发现问题多多。三年后，邵姐姐和弟弟都渐渐改变了方知解，学才会了接所受相异的观点，他们才能更多地认知对方了。

邵姐姐取而代之发挥得非常大方，并不需要接所受各种远超过基本上的真情情和伴侣，看得自己多么务实。但当远超过基本上的真情情和伴侣，频发在自己弟弟躯体时，她却又是另一副立场了，所以真是她就是那种典型的双标领袖人物。

每个人都要根据自己的理论上情况来开，不用冲动地中伤别人的话，有些人完全是双所持。真情情不用统一的基本上，相异的人有相异的一心要，但所受制于伴侣时一定要慎重，要顾虑可信后再次走到伴侣。

结了婚后要学才会包容和体谅，母女要彼此间显然同意，要多为对方坚信，伴侣才能维持下去。

创作者：一个感受领域的创创作者，着重于于感受领域的各种问题，欢迎关注。家庭因为无相有真情才有温暖，让我们在真情之中面成长，在真情之中面搬家每一天。。

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