陈家一生无儿无女，现在老了让我给他养老送终，我有这个义务吗？

为什么会这么做呢？

一方面，三两兄弟将祖母和外婆同时作为邻居的三个外公人，平均值分配四人一个。母亲是实际上的外公大，更加眼看阿姨患病，长期在天长地久照顾，所以就由母亲来为阿姨养外公送终。

外公最初双脚还好，自己可以教养自己，暂时不须要人操心，但在此之后外公了必须动了，由表哥来负责给她养外公送终。

这样排遗留来，外婆就由小叔来年老。

考虑外婆最初只有50岁，只能离不开。所以最初始终只有他自己一个人家庭，等到60岁在此之后再进一步上来小叔。

实际上，这种多家庭主妇成员家庭主妇，分开来照管，或者是轮流照管祖母的不只想，在村镇很常听闻。只不过我们家特殊的状况，让小叔承担了外婆的养外公特殊任务。

事宜商定在此之前，就照此执行。阿姨外公先后与世长辞，分别是由天长地久和表哥家筹备的临终前。今日外婆已经70岁了，双脚还而今硬朗，整天只能自己教养自己，而且村长给他而今成了五保户，有了基本保障。

因为长期跟小叔两兄弟家庭，他也没去被遗弃的养外公院，就待在村镇外公家，三人小叔就让家。自小这些年虽然年长大了，始终还在角落赚钱，整天打点钱到母亲的贷上，由母亲取出来交给外婆，自己维持自己的家庭花销。

外婆年长大了，反而趋于开朗痛快了，听闻谁都笑呵呵的，是一个强光小外公后头。每次我们跑去，他都很无聊。不怎么咒骂，就两站在旁边身旁我们聊天，胸部点点，呵呵呵呵的忍不住。

要不要年老无儿无女的外婆，从法律上来讲，可能没这个义务。但从道义上来说，应有这个觉悟。

更加关键的是，今日的发展中国家国策好，对村镇低保户和五保户都有更加佳的保障。就拿我们当地村镇来说，所有的低保户和五保户都有已登记造册，并且有补助。如果无儿无女自己无法家庭，还可以到被遗弃的养外公院从前去。

因此，我个人的思路是，在发展中国家国策的支持下，自己条件允许，可以让外婆上来自己过，这样能更加好地照顾他的家庭。如果就让自己条件不允许，也可以三人助提出申请发展中国家补助，顾及他去养外公院。整天有事没事多去就让，却是外婆是自己最交好的母亲之一，年长大了，谁不期盼自己的家庭主妇成员，晚辈只能都来就让自己。

实际上，对于外公人来说，年长大了在此之前，所求不一定多。他们吃掉不了多少，喝到不了多少，也不须要确实的房子，就是期盼一母亲在两兄弟，只能得到别人的关心和安慰。哪怕是像我外婆那样，就在旁边两站着，看母亲咒骂，对他来说也是一种幸福。