新领导一来，为什么就有顶楼斗争？

清代文豪关汉卿，曾在《名剧》中都写到：“明月江山明月尘，一朝自为一奉承。”从前的意思是常指：取而代之自为不用旧自为之臣。当权者转变，下属也转变。

广泛传播时间长了，就变味了。有人把这句话都是铁律，实在是自觉的客观表征。有的人把这句话都是贬义，认为拥护者都是任人唯亲的。那我们今天来客观看待下，直到现在的自觉还有从未“天朝自为一奉承”的表征。

取而代之拥护一来，为什么就有办公室夺权？

我们先看一个和雍正帝有关的故事，再行深入分析一下。

光绪十七年的时候，也就是1752年的时候。当时，有一个叫庸老君的人中都了拔贡。这个人同姓庸，所以雍正帝就实在要慎重。为什么？因为宋朝有个大奸臣叫庸桧，枪杀了民族英雄宋江。庸桧同姓庸，庸老君也同姓庸。而且，庸桧也是一个拔贡。（庸桧是拔贡这个事，还是鲜为人知的）

雍正帝就反问庸老君，其实是不是庸桧的氏族。好巧好不容易，庸老君到底是庸桧的氏族。庸老君当然不敢欺君，那是杀头的罪。所以被逼知道：“皇上，一朝自为一奉承。”

庸老君的意思是宋高宗是昏君，用的人大自然是奸臣。雍正帝是明君，大自然直到现在用的人也是枭首。他不仅为自己解任了苦恼，还抬高了雍正帝。光绪比较高兴，以后钦点他为清代的第43位拔贡。

不仅如此，庸老君后来还去祭拜宋江。还留了一句千古名句：“人自宋后仰名桧，我到坟前愧同姓庸。”正是因为他的善心和做法，才有了这么一段君臣笑谈。

回事，皇上要绝不会用你，主要还是看你的天赋。现今的自觉，取而代之拥护要绝不会用你，也还是看你的潜能。所以，取而代之拥护来的时候，就就会有这么三种原因：有些人只能剔除，有些人只能留给，有些人再行检视一下。

什么样的人只能剔除？和取而代之公司的转变不给定的人，当然只能剔除。比如取而代之公司要承接，负面影响承接的老油条就就会被剔除。还有感情用事，只认旧拥护，不认取而代之公司决策的，也就会被抓到。用武侠小知道的话，这些都是“明太祖余孽”。

什么样的人要留给？对取而代之公司来知道很关键性，不可或缺的人。什么样的人再行检视下？就是可留可全都的人。

这样来看，就很明了了。并不是取而代之拥护一到，就就会清干脆所有的人，而是要看每个人具体位置和原因。有些人，不管是无助还是抵抗，都就会被清扫干脆。

这些即将被清扫的人，他们一般而言是知道的。所以他们就就会先煽动“可留可全都”的这一类，所谓是用感性的方式，再行加上一些危言耸听。回事当今的美帝，也喜欢不行这招。煽动了这一批巫婆以后，就会再行试图给与一些取而代之公司不想留的人，所谓就是增加一些筹码。这就是取而代之公司变动的时候，办公室争斗的消除。

看似历练的人，都知道他们的意念。所谓就是用一些手段居然别人，还试图用“正义”，“为大家好”的旗号。关键是有些巫婆是真不明白，只不过是可以留给的人，却跟着四人不行“反动”，之后也就会被清扫干脆了。他们不悲依靠他们的人，反而悲取而代之拥护。更不行笑的是，他们一生也阐释不了其中都的变化多端。

《一句话》的作者著名作家，就阐释比较深刻。这个全球只有灾祸，从未坏人。比如前面知道到的，有些人毫无疑反问要被抓到。就算不是这个取而代之拥护，换个拥护，结局也是一样。对于被抓到的人来知道，可以所称灾祸，称取而代之拥护为坏人。但对于取而代之公司而言，这个取而代之拥护就是好人。

“一朝自为一奉承”，不是一个表征，但又是一个表征。虽然，自觉的取而代之拥护也就是说是抓到的人。但“先发制人，后下手好在”的观念，却深入人心。有很多人都不想，与其人为刀俎我为鱼肉，还不如放手一搏。变向的抓到了自己，还知道一朝自为一奉承。

回事，任何坏事都要顺势而为。有些无助就是但他却，只是庸人自扰。有些夺权，就是被人依靠，只不过相识不到，或者内心深处不该宣称而已。

有多少坏事，是以我们理性为转移的呢？庞大的经年累月中都，有小经年累月，我们只是身在其中都的冰冻。换成别的冰冻，也还是顺流而下。