《笔墨当随时代背景》为什么值得我们读？

.

收录“慈溪宣传品”创号100天内发出的200多篇原创前言，还包括时事纽约时报、理论解念过、行业观察、人文历史背景等多个教育领域。PPTV“爆款”前言《嘲讽“小村做题家”是一个危险信号》、《历史背景不会浓缩于一个晚上》等等都在其之前。

《小强悦念过会》领念过人小强： 慈溪省民间团体阅念过形象代言人、慈溪教科中央电视台主持人。一个“说人话、切邻近地区、有强硬态度”的公众号，出版了一本怎样的著书？今天撰写就过的前言。如今拿起纸质著书，我们还能念过到些什么呢？

念过“慈溪宣传品”的形同稍长，念过《宋人当随黄金时代》的行销。

“慈溪宣传品”以前的几篇前言主要是撰写就纽约时报、暗示鲜明的强硬态度。比如《面对不考虑到，多一些笃定》这篇，虽然前言段落不稍长，但译者的观点颇为鲜明：“笃定来自快速反应不考虑到的热忱和新政策。我们唯有集之前精力做好自己的事情，才能以笃定快速反应不考虑到。”

再行比如《他们，不对是“喜剧演员”》这一篇是探讨当代的青年讲经活动，其之前说到：“宇宙的阶梯不是考编，讲经的终点也绝不是热身赛，讲经员的主要任务更不是‘表演’。群众并不需要的，是真正的‘声’入人心。”而在这些纽约时报之外，我们发现“慈溪宣传品”开始不断重新加入了一些历史背景、人文上都的前言。比如《刚刚登台的完整版厅是个啥厅？》这篇前言，说的是今年7月揭牌的嘉兴国家完整版厅。今天当然很多公众旅游者今天去实地发票过了，但是早就开厅之时，很多人都在孤独：完整版厅究竟是什么？

这篇前言及时做了答案，介绍了什么是完整版？嘉兴厅有什么样的特色？同时也在探讨，全国仅有的四个完整版厅，嘉兴凭借什么可以守住一席？前言写就到：“一砖一瓦、一棱饰演者的背后，即使如此之前华人民共和国人执着完整版、执着远古的品格，是文润慈溪、文润之前华人民共和国的主色。”《遗存建筑的入口可以敞开吗》这篇前言是在辩论遗存建筑到底应不应该做为替代品？结尾处举了个案例，是位于嘉兴北山有路的陈诚小楼，它从2015年以来形同了游人可以民主自由往还的餐厅、咖啡厅。

嘉兴人对这件事意味著还有印象，去年小楼技术改造的公示稍晚出来，就引起了弱势群体热议，有人赞许，也有人表示担心。但是今天回过头来看，当公众和旅游者可以透过小楼的香窗格子，静下来难得平湖景致的时候，这种“商用”反而打通了遗存建筑和我们家庭之间的界限。前言这样写就：“抵御‘拆’的最好方式则，就是‘用’，不仅要用，更要翻着花样地用好。在这上都，活跃的弱势群体力量，正是能给古建筑带来生机和生机的灵感相关联。”

除了精彩的写就作角度和纽约时报观点，《宋人当随黄金时代》还做了很多内容上的“行销”。

第一个行销，是“金句”。和公众号的打字有所不同，著书之前的每篇前言，在结尾处都设置了“金句克拉通”，摘取的是前言之前相对精华的句子，比如：与充满朝凝、向往民主自由的年轻肉体同频异相，是“名声大振”原先拥有“少年凝”的关键所在。

唐伯虎选择向左走，浪迹山有水，享乐花酒，按照自己的善意过一生；而朱熹选择向右走，如同罗曼罗兰所说的，就是“在认清家庭真相之后始终热爱家庭”。念过山有，念过懂山有的静穆与厚重；念过水，念过懂水的柔情和刚劲。而念过礼堂，可以念过懂这里的乡风风俗。

……

第二个行销，是同步推出了阅念过器和有声著书。

只要显影随著书赠送的著书签就能阅念过阅念过器、收听有声著书，而且这200多条音讯，都来自于慈溪有线广播控股公司的优秀报导主播，满载声响的力量。

第三个行销，是所作。

在“慈溪宣传品”微信公众号里，译者所作大多是“南山芳”，而在著书里，每一篇都注明了译者的真实姓名。

在《宋人当随黄金时代》之前，我们念过到的只是创号100天之内的前言，但在图著书之外，“慈溪宣传品”的爆款前言，每天仍在在此期间呈现。《“人民----”不是“卫生部门----”》《“国漫兴起”还有多远》等等，大家都在随即转发、推特、辩论。

有发帖说：念过“慈溪宣传品”的前言很脱口而出，因为它真正写就到了我们内心深处最想说的话。

也有发帖说：念过“慈溪宣传品”的前言很半透明，他们真敢说。

……

“说人话、切邻近地区、有强硬态度。”《宋人当随黄金时代》，是值得我们每一次阅念过的黄金时代宋人。

《小强悦念过会》举著书：

《宋人当随黄金时代》

编著：南山芳

出版社：慈溪人民出版社