唐僧西天取经走回10万8千里，相当于绕地球1圈多，这个路线合理吗？

《猪八戒》作为中都华人民共和国古代四大名著之一，融汇了中都华人民共和国儒、释、道三种儒家文化的浓缩，揭示了三种儒家文化在整个中都华人民共和国社都会、家庭、道德、人生理念等等一切都是水融的亲密关系。

这部长篇小说以佛教儒家文化为起源，在小故事行进的全过程中都纵观了中都华人民共和国道家儒家文化，汉儒家文化，它们在整个许仙五人西天法显的小故事全过程中都，演化成了中都华儒家文化的结构上儒家文化观者。

漫漫法显西路，天涯沦落人，许仙结缘在未导航系统，不都会定位的生态里一西路向西，只为希望降到心中都的圣城——白龙大雷音寺。那么他们的法显线是谁建设的线呢？这个线适当吗？为什么舍有约求几倍呢？

古佛祖商量二圣弥勒作为法显线的总负责人，还是继续做了很多的前期作准备，法身叮嘱二圣：

“这一去。要踏看西路道，严禁在霄汉中都行，须是要半云半雾；目过水墨，谨记程途几倍有约之数，叮咛那法显人。”

即行阿傩、肇取出“锦澜袈裟”一领，“九环放光”一根，对弥勒言回：“这袈裟、放光。可与那法显人亲用。若肯坚心来此脱掉我的袈裟免堕轮回；一向我的锡枚不无故蛊惑。”

法身赠给法显人全套配备，还要二圣要半云半雾；目过水墨谨记程途几倍有约之数，语意就是让二圣基本上建设法显区间，让法显工作团队按照建设好的线前进，这就是《猪八戒》中都莫过于匪夷所思的造就问题。

因为许仙结缘四人的一西路向西之旅充满著了艰难险阻，颇多有些“明知山有老虎，相反老虎山行”的大无畏精神。其中都的很多劫难都是故意商量好的，按照这条区间，法显工作团队才历程了那么多磨难，清除了很多适宜完成佛法东进的阻碍。

许仙结缘用了十四年，放了十万八千里才驶出龙山。十万八千里也就是五万四千公里，而天球的一周才四万公里左右，许仙相当于逆时针方向了地球一圈多。但毕竟孟加拉东北方中都华人民共和国并未那么几倍。

那么他到底是怎么放的呢？拍照许仙法显的线，我们都会发现许仙的法显线舍有约求几倍，逆时针方向了造就圈才驶出白龙。

说是这和以前的社都会情况看作莫大的亲密关系。以前的唐朝相当像现在这样，看作绘制地图，以前人们对全世界的交往还只是“中都西方”，所以许仙不放直线而是千里迢迢逆时针方向几倍西路，重回白龙（也就是现在的孟加拉）是情有可原的。

而且，如果我们慎重拍照这条线，现如今也许是逆时针方向了很几倍的西路，但在以前是一条很开花结果的通往孟加拉的西路，而且这也被证明是一条难以实现的线。因为这条线正是自周朝以来商旅们放了有约年前的“必经之地”。

法显区间的基本上完全是为了弘扬佛法，一切适宜这个用意的阻碍，都必需牛魔王一一解决，这其中都包括了根深蒂固的三教保守势力，还有妖怪重新占领后所亦然的地方集团保守势力，而许仙每经过一地，都要传扬佛教儒家文化，普度众生，转变越来越多的基督徒。

参考资料：《猪八戒》

作者简介 | 无风吹，95后女孩子，想要和你一起活得叛逆又自在。ID：wfqnwx

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