灾难多的命局特性

人生来有用心时，也有低谷的时候，有的人天生就是多风灾多难的召来。从先是长大开始，其实这些讯息完全可以在生弘为先之中看出来，系统性多风灾多难的人什么召来。

1、原召来局之中日正和喜用天神面对损伤而无解救的

召来局之中喜用天神与日正相相助，或者说高明，日正就不易脚部病风灾。反之，召来局之中日正及其喜用天神失势，被咎天神相克，在这个生态环境当之中，咎天神对日正或者喜用天神反复冲克，也就是说咎天神意志大，那么就难以脚部病风灾。星期六岁运用天神受伤就时会脚部病风灾;用天神不损伤，就没脚部病风灾。

2、原召来局之中喜用天神不得已护正

喜用天神在召来局之中的意志是否并不需要互卫并利于日正，这是问题的这两项。喜用天神有了，还要看喜用天神所处的前面关系，能无法帮上忙，用不用得上力。在召来局之中，喜用天神助日正如果有力，因为这就看咎天神的意志大或是小，就像物理学之中的支撑点，支撑点的前面可想而知要，因为前面很好的话，便并不需要撬动可想而知的物体。体现在召来理学上，那就是用天神在什么前面上及其与日正是紧贴还是有阻隔。

3、原局之中用天神不得已而又面对受刑、冲

在召来局之中用天神不得已，可在岁运之中扶起，还是并不需要受保护日正的。即使不高度发达，也不时会受伤遭风灾。用天神弱，在召来局之中也分合于，还被它木柱干支受刑、冲、克、唯恐，而且没有解救的话，星期六着十二宫大运的冲克，难以造成”咎天神辗转攻击”的局面。

4、召来局之中十二生肖冲、克，藏干之中杂气喜用天神受损

在十二生肖冲克时，一定要看杂气之中的喜用天神是否受到冲和克。比如弘关相冲，弘里边有戊德国杯癸，关里边有戊辛丁，星期六关年，如果要是水木为用天神的话，一般都有一场卧病。比如说关土之中有丁火为用天神，弘年冲关，就是晦火，难以有风灾。再比如淳之中有丙火，未曾之中有一个丁火，火为用天神，若岁运之中遇到一个子与未曾相唯恐，或者朋来冲淳，日正就时会脚部病风灾。

为先看伤风灾讯息

1、召来局之惹怒职见职为咎正有生之年多困扰风灾

为先之惹怒职福，告别职星，或者职星福，告别伤职，而且无论见谁都为咎，那日正一定是身弱，岁运再无扶助日正，所以，有生之年之中疟疾时也。

2、为先之中脚部职，岁运之中星期六不正、羊刃并显

下半身恐有残疾，为先之中的伤职、不正、阳刃都是代表者一种侵犯特质，为先之中原局和岁运恶星凝聚，一定有着争勇斗狠的个特质;所以遇事无法作对和冷静，藐视法律的社时会规则，下半身伤残也是以致于可能的发生的真的。

3、为先之惹怒职或者不正透干而气盛

有生之年之中便是积劳成疾或伤而在脸上埋没疤痕(食变伤亦同)，重者甚至伤残，为先之中各种十天神都有自己的特特质，伤职透干而气盛，就是说这种伤职很福，一般都是咎天神，时会体现出它的特特质，在胸部上就是代表者疟疾和生灵，所以时会出现积劳成疾或者伤风灾埋没疤痕。而为先之中的不正福而为咎的，个特质勇猛，作对，有生之年之中多难以与人争斗，难免不时会误触自身。

4、火炎土特为或稼穑格

不管其成就多高，亦恐不得善终，经常在车祸、血光或恶疾住院之中亡故。这种格局的人，不惧危险，羡慕冒险，指导生态环境或者职业技能有着较高的几率，难以成就事业，但是也难以因生态环境和职业技能引起困扰生灵。

5、为先之中不正强于日正

而四木柱之中食天神、正印弱以致于，有生之年之中长受困扰之苦，或者终其一生带一项久治不愈的暗疾。

6、为先之惹怒职、不正双显而又缺印

若不为流氓，亦是好勇斗狠之流，须防因斗而致伤残。